Πόσο σημαντική είναι η κουλτούρα για τους ρινόκερς πήρε το δέρμα του;

Το ζήτημα του πόσο σημαντική είναι η ιστορία του "ρινόκερου που πήρε το δέρμα του" εξαρτάται από το πώς ορίζουμε τον "πολιτισμό" σε αυτό το πλαίσιο.

Εδώ είναι μερικές γωνίες που πρέπει να εξετάσετε:

1. Πολιτισμός ως άμεση επιρροή στην ιστορία:

* Αυτή η ιστορία έχει τις ρίζες της στην αφρικανική λαογραφία , και πολλά στοιχεία μέσα σε αυτό είναι πιθανό να προέρχονται από παραδοσιακές πεποιθήσεις και πρακτικές αφήγησης αφρικανικών πολιτισμών. Τα ζώα και τα χαρακτηριστικά τους, η χρήση των αινίξεων και του συμβολισμού και το συνολικό μήνυμα της ιστορίας πιθανόν να αντικατοπτρίζουν τις πολιτιστικές αξίες και την κατανόηση του φυσικού κόσμου που επικρατούν σε αυτές τις κοινότητες.

* Αυτή η "κουλτούρα" είναι κεντρική στο νόημα της ιστορίας και η ικανότητά του να αντηχεί με το κοινό της. Ωστόσο, είναι συχνά δύσκολο να ξεπεράσουμε τις συγκεκριμένες πολιτισμικές επιρροές, καθώς η ιστορία έχει περάσει από το στόμα για γενιές και πιθανότατα έχει εξελιχθεί με την πάροδο του χρόνου.

2. Πολιτισμός ως φακός μέσω του οποίου γίνεται κατανοητή η ιστορία:

* Ακόμη και αν οι αρχικοί αφηγητές δεν σκοπεύουν ρητά να διδάξουν πολιτιστικά μαθήματα, οι σύγχρονοι αναγνώστες και ακροατές θα ερμηνεύσουν αναπόφευκτα την ιστορία μέσω του δικού τους πολιτιστικού φακού .

* Για παράδειγμα, ένας αναγνώστης από μια δυτική κουλτούρα μπορεί να επικεντρωθεί στις ατομικιστικές πτυχές της ιστορίας (η επιθυμία του ρινόκερου για κάτι μοναδικό), ενώ ένας αναγνώστης από μια κολεκτιβιστική κουλτούρα μπορεί να επικεντρωθεί στα θέματα της κοινότητας και να ανήκει.

* Αυτό σημαίνει ότι ο "πολιτισμός" επηρεάζει τον τρόπο με τον οποίο λαμβάνεται η ιστορία και τι νόημα έχει για διαφορετικά άτομα, ακόμα και αν δεν ήταν συνειδητή πτυχή της δημιουργίας της ιστορίας.

3. Πολιτισμός ως όχημα για μετάδοση:

* Η ιστορία του "Rhinoceros πήρε το δέρμα του" έχει επιβιώσει για γενιές μέσω της μετάδοσης από του στόματος, μια βασική πολιτιστική πρακτική . Αυτή η πρακτική δεν αφορά απλώς τη διατήρηση της ιστορίας, αλλά και για τη μετάδοση πολιτιστικών αξιών, πεποιθήσεων και παραδόσεων.

* Η ίδια η ιστορία μπορεί να μην είναι το επίκεντρο, αλλά η πράξη της αφήγησης και ο ρόλος της στη διαμόρφωση της πολιτιστικής ταυτότητας.

Συμπερασματικά, Ενώ είναι αδύνατο να ποσοτικοποιηθεί το ακριβές επίπεδο σπουδαιότητας που ισχύει για το "Rhinoceros", είναι αναμφισβήτητα ζωτικής σημασίας τόσο για τη δημιουργία της ιστορίας όσο και για τη συνεχή του συνάφεια. Ενημερώνει τα στοιχεία της ιστορίας, διαμορφώνει την ερμηνεία της και χρησιμεύει ως όχημα για πολιτιστική μετάδοση.